一直认为与影片中的场景、人物，剧情等等元素之间产生了某种共鸣，作者才能撰写出浓血入骨的精深影评，而且，沉静的观影环境与矫健的思维递质更是缺一不可，本人涉染影视爱好为期不长，仅撰著两稿，羞露泛笔....

　　《困惑的浪漫》，一部与我吟叹起深远情思的影片，“恋尸”一词，单单在字面儿上就使常人皱眉颤悚，更别说探讨交流了。但是，我不能，因为电影....

　　“怎么会有这么个恶心玩意儿啊？”老周退后了一步，手指不经意间贴近鼻子。我友善且面带微笑：“我也是刚知道，《困惑的浪漫》，很不错的电影，喏！我带着哪，给！DVD的啊！”老周身子微倾，探头朝封面猫视了一下：“切~~，你爷爷才不会上你的当呢，看完了就和你一样恶心变态？这不是往死里毁我嘛！您上您的道，回见吧您呐！”
老周接续着之前的退步逐渐走远，我站在原地，啃咬指甲，淤血埂喉，都走了，只有你长伴左右，我的爱人.......

　　任何阻力都不能抹灭真相的存在，《困》扮演了揭露者的角色，并且是以影象的形式直捣人心，世间的确存在“恋尸癖”人群，心理学家认为“恋尸”表示一种性变态心理，即某人占有尸体以便性交的欲望，或者在死尸面前的一种欲望。学家们的理论分析当然是引经据典，逻辑缜密，说的头头是道，威信十足，不过“恋尸”作为一例特殊伦理现象，不可否认内因与外因的交错影响而缔造出不同“恋尸者”之间的个性化差异，主观判定某一理论符合普遍“恋尸”心理是错误的，本人就是个例外。

　　朋友离我越远，真相离我越近，他人不愿与我探究，我只能探究自己，极度的爱恋可将爱之对象绝妙精神化，高置在肉身无法触碰的玄幻阁楼，腾越五感之外的意识本体与“被爱者”缠绵悱恻，源于“爱者”在现实中的繁复挫败，抑或对生命体验的犬儒麻木，诉求高度的精神成为了填补情感空缺的特定表现。在这里需要解释的是，“爱者”对无法企及的“被爱者”身体的欲望是被空前压制的，大家知道，爱情的花园里并非只盛开着性爱的花朵，但是性爱可以潜移默化的支配双方表达爱的所有行为，“爱者”必须和只有性发泄的“强奸”加以区分，不可否认，“爱者”也有可能走入犯罪的边缘，是的，如果我再向前一步，就是一个伤害爱人的恶魔，法律称其为“强奸犯”，如果，我站在原地，啃咬指甲，淤血埂喉，那我便是一个“恋尸爱者”，是的，“恋尸爱者”，一个新名词，与“恋尸癖”的性变态心理特征比较有着本质的区别。

　　说到这里，我还没有提及影片的正题的确犯有舍本逐末之错，相信观赏过《困惑的浪漫》的朋友不会怪罪于我，评论如此一部骇俗巅作，非补天济世之才，钟鼎奇玮之人莫任，我，犸猁，一高中都没毕业的小把戏，有生之年赏见琼导执影亦是瞑目，欲贪评之，较飞蛾扑火何胜？再者，”困惑“二字之精义,惟心会而不可口传,可神通而不易语达，本人致意片中剧照数张，聊解诸位蔑文之恩。

　　好，继续........ 冷静需要孤独的支持，孤独是恐惧的来源，自卑又诞生于恐惧的子宫，而尸体挥发的诱人腥臭是自卑者最适宜的生态氧吧，失业，失恋，失友，现实的打击与重创像是发酵粉般催化着人性扭曲，过度懦弱自卑导致“恋尸爱者”只有在没有任何知觉和反抗的尸体面前，才愿意显露自信的一面，没有什么比一 具随意任由人摆布的腐尸更能使我亢奋，激发强烈性欲的道具了，那水乳交融，翻云覆雨的境象与伴随而来一泻千里的真实满足感，竟然可以在我的精神臆想中完成，而不需要借助任何外来物质的牵引，只需闭合双眼，感知便可心往神驰。（对不起，共鸣随响，第一人称的引用实为不由自己）。

　　“爱人死了，你还爱他吗？”
　　“当然爱，把那份爱放在心里，因为物质已经毁坏，精神可以一直存活下去的。”
　　同桌女孩的回答，不错，大多数人的正常想法。

　　你说你爱他，好，我看不见，被爱者不知道，对于一个无神论者，这世间除了你自己已没有任何第二生命可感知，躯体的腐坏迫使你放弃身体的亲近，改为只有你自己认知的精神爱恋，这就好比一个杀人犯站在法庭的被告席上慷慨陈词为自己辩护，证人，证物全无。诚然，情感无须与庄严肃穆的法律教条联系在一起。“恋尸爱者”与那女孩截然相反，高度精神的客体—“被爱者”一但失去生命，爱之信念的石柱裂变，玄幻阁楼随即倾倒入土，诉求高度的物质，此刻成为了填补情感空缺的特定表现。这种向往高度物质的性情超脱，也正是“恋尸”癖好的必然回归，相比与爱人生前天各一方、形同陌路的抑郁度日，如今朝夕相处，相濡以沫，也算是一刻困惑的浪漫....

　　苛求沐浴人类心灵暗泉的欲望如此强烈，以至于我时常一觉醒来，发觉黑污的稠液已将我浸润，黑暗中，孤独的土壤中恐惧开始萌芽，茎叶爆涨血丝，死命地结出咒怨的果，她缓缓走来，在我的颈肩上套上了圣洁的花环，她的肌肤是如此纯净，犹如阳春白雪，不及一丝尘埃。发丝中绽露的笑容与清雅婉语将我的情欲包裹，并埋没，就这样，我们紧拥着亲吻。如果黑暗舔脏了你，我会将它驱赶，你是我的，腐液的粘稠说明你还新鲜，不用着急，慢慢来，现在，你是我的了，我说过，没有人能比我更爱你，即使晦涩在我脸上吹拂，点点滴落的爱，归入口中，融化的甘甜，好似姥姥的蜂蜜....（注：可以看出“恋尸爱者”的占有欲较强，而且思维紊乱）

　　终于，我找到了伦理溃堤的源头—孤独，为爱辛勤劳作正是摆脱孤独囚禁的唯一手段，缺失的必然是意识本能渴望弥补的，弥补不了的，那就将缺失美化到极至，由此蒙发心愫，便开启一道异路歧途。“恋尸爱者”认为“死亡”一词的意义和它所带来的一切，不为是一个裸露、散发着诱惑信息的符号，牵拌真实情感，对曾经美好虔诚的质朴灵魂，由情欲固化为物欲的一种形式。用不了多久，高度的精神陨落为高度的物质，因陷落而获救，因屈服而重生。那时起，我不认为关于与一具女尸共行鱼水之欢的冲动是什么不齿的心理顽疾，刻意遮掩反而将会使我陷入秽思。至于遭来他人的惊异眼光与嗤鼻碎语，却早已被我两颗狰狞虎牙咬断了交往的可能。

　　恋尸”情结与“爱”有关，与“经历”有关，当然，与“本能”和“社会”也存在必然联系，这些都是诱因，正常的物质发生演变，外在因素很多，在此不一一道来，挖掘出人类自身心灵的幽冥沟壑才是本片主旨所在。朋友，你可以像老周那样选择后退，把鼠标的箭头移至右上角的“X”，然后按下左键。朋友，你也可以跨前一步，慢慢地靠近真理，在美妙的黎明十分....

　　死亡并非离去，而是如愿地亲近，一次深入的飞翔，一种深邃的幸福......